kızılan tüm cahillikleri çirkin bir cisme yüklemek neyse de cana dokunan üste yığılmış kalıntıları atmaya yüreklinin acı çarpışmasına ölümün tanık olması. körün tuttuğu anlattığına yetmez. duygu sömüren dünya insanlık hali olmaya görsün. sıfır. izleyene bomba gibi kurmalı-
müzik gerek …
Comments
inan6666
02/04/2009 2:51pm
yapicam müzik az kaldı. dün bağlamayı akort edeyim dedim kopardım telini az daha bekleyim bare.
Reply
absence of mind
02/04/2009 3:13pm
ataş işe yarar mı onarım konusunda acep?beklemek yerine yani.
Reply
mengü
02/05/2009 5:21am
aşağıdaki adı üstünde bir şiir. yazar şair sıfatı olsun veya olmasın dizelerin özü tammen kendisinden değil, bir alanda – konuda - , belirgin olarak bir veya birkaç kaynaktan alır. anlatım tarzı şiir biçiminde ve burada yazar sadece “düzenleyen” olarak ismini belirtir. amaç farklı bir görüş, düşünce sistemi, sorgu ve sunuşunu tekrar anlam adına ithaf eylemektir. okuyana yazana yolluk gibi bir şey. yerleşik şiir (bağlama - kopuz)
bağla bak duruş başa başladı karalama bağlama daha on altıncı yüzün yaşında kopardı şehir geleneğinden kötüledi çalgı günah anlayışı sanki çözüldü dini felsefe yok olmadı temelden eğlence yalnızca dayalı döşeli kıt anlayışı saz bağlama mı ayıp günaha saray kültür dönemi önemi osmanlı faslı geçidi sesi yüksek metal yok sor fakire zor mızrap çok cumhuriyet Veysel’in aşık eli yeniden eskiden ezeli vazgeçmeyen Güngör ramazan nesimi Çimen’i bir de zahir ismail Zakir’i sınıflandırma kapitali el çaldığı halde mızraplı sazlar kabahat mümessili el ile çalma ok ile çekme gel en eyi anadolu Türkmeni güneyi doğusu Oğuzeli yöresi inanç ispat eyle şaman geleneği sümer de yalnız resmi belgeli belirgin olması gerektiği gerçek taşıyıcı yok sahibi dedesi ozanı zakiri mahalli sanatkarı saz şairi tercih oluşmada önemli adım evren selse gönlü kaldım gütmeyen kaygı pazara saldım özenle korunan değeri vardım dün den yarına köprü şimdi deki şüphesiz at iki teli biri gitsin kop uhz eski yeni güzeli kadın gibi bağlama dır dır dır
(düzenleyen: mengü)
bu da özü yazanın içinden gelen ister kalıba yakışan ister hiç kalıba sığmayan illa da şiir der bir örnektir.
cehalet helal bize size haram bilmek düşer size kabul kalan ilmek bize ışık sızar ben matım atım alan koşanım itim aç karnı doyanım otum toprak üstü vatanım anlatan anlamazı gül ile diken ile toprağa kıl namazı bağ ile kopuz ile al oku ol iti çek bele kes düğümü kılıç ile sormazı anlatalım yere düşmüş yemiş ile
yok inan kardeşim yer yok. görüşen yok karışan çok. duruşu hiç sorma. değmez deyim giderayak tüm ayıbım kapansın. fazlası sürç-ü lisanımdır. o da olsun. cümleten selametle.