özür dilemek nası bişe acaba ? yaptım ama yapmasam iyidi nerden bileyim ölçemedim kendimde değildim gibi martavalın indirimli paketine denmiye mi özür ? hayatını sikerttim bebeim bağaşla. affetmek rabbime mahsus, ben affetmem. nası bişe bu özür ?

özür. mani. engel. bir de bu var dei mi ? adamın kolu bacaa yok. oğlan menenjit geçirmiş. hanım kör. bunların da hayata, cemiyete bir özürleri var. engelliler. dilediklerini yapabilmek onlar için mümkün deil. bu sebeple hiç yoktan saygı ihtimam görmeyi hakediyorlar. yok yau ? neye niye ? 

her iki paragraf aynısını, ben durayım sen yola devam et, kendimden veriyorum, diğerkam olmayı deniyorum, kendimi sen çün askıya alıyorum manasını içeriyor. kendini bile isteye  alçaltmayı, boyun eğmeyi, tevazuu, saygıyı anlatıyor. bu kelimelerin işaret ettiği tavra, duyguya yazık ki modern, zamanın kabul ettiği türk aydını ortalamasında rastlamak mümkün değildir. onun özrü kabahatinden büyüktür.

türk aydınının ermeni kıyımından ötürü dilediği özrün muhatabı bizzat kendisidir; türk aydını bu güya diğerkam dilegeliş ile içten içe farkında bulunduğu numaradan, koftiden aydın yapısını kırmak, hani batının o altıokka taşaklı aydını gibi olmak çün bir umutsuz kıyamda daha bulunmaktadır. bir imza kampanyası daha. bir alkış kıyamet cenaze töreni daha. bir şiir gecesi daha. sol yumruk sımsıkı havaya. hazır globökonomik kriz marx' a son serumunu takmış iken. hazır obama karaserin rüzgarına demokrasi üfürmüşken. hadi memet biz de aydın olabiliriz, biz de tarihin milletin ve memleketin devanası cüssesini atlas kollerimizle kaldırıp ütopik cehennemlerde az pembeleşene kavurup toplu vicdanımızın haplıhelvasını medeniyete arma an edebiliriz.

yarak edersin. kürt milletine kıydılar serzenişile nobel' i zaten almışsın. bir kişilik kontenjan çoktan dolmuş. arkasından 15000 kişi daha peyda olmuş. bunlar da ermeni milletine kıydılar diye feveran ediyorlar. reverans beyler, bu işler maraş' ta kıyımdan firar ettim diye sene 2000' de isveç' e iltica talebinde bulunmaya benzemez. milli hezeyanların ihmal edilebilir cüssede insanların hafifsenecek hikayelerine kıyasla daha çekinilecek daha korkutucu tarafları vardır. işbunlara millicilik milletçilik filan sahneleri delildir. olağan adamı alır, ummadığı saniyede kan içen vampire ithal eder. insan kahpesini al, nefretinin kucağına bağla, ona yeterince zaman ver, ne derece adanmış kuduz köpek olacağını izle gör.  

ne yapmak gerekir ? bulunduğun durumu içten içe sever ve sahiplenir surette şimdi senden geçmiş günler çün özür dilerim, gel beraber şele tenhaya doğru yürüyelim desen bunu kim yer ? senin ucube kolpa numarana meraklı, en az senin kadar kıytırık içten pazarlıklı ve açıktan bile deil gizliden ırk millet devlet ve sikindirik tarih hevesli diğeri değil mi ? ta kendisi. sen özür dilemekle şehre kanalizasyon teşkilatı kurulduğunu, suların çeşmeden pırıl pırıl aktıını gördün mü ? bunu daha yeni yeni deniyor ankara' nın yüce belediyesi, o bilem beceremedi. üzgünüm. neye üzgünsün pezevenk ? tedbirini aldın mı ? yok.  benim acılarımı, kaybımı telafi edecek hamlen nedir ? yitirdiğim ecdadımı geri getirebilecek misin ?

ecdad ? millet ? devlet ? bilmemkimler ? sınırlar ? ülkeler ? azim terbiyesizler şebekesi silahlı silahsız kuvvetler ? inançlar ?

bana ne ulan ?

bana de ki, sen şu adama kadına yanlış yaptın, haksızlık ettin, yok yere haybeye canını tükettin ona sıkılayım. boklu tarihin hangi sayfasına kafa yorayım, hangi yaraya melhem olayım da tuz basayım ? babamın borcu varmış onu da ben ödeyim eyle mi ? bet hovarda servetini kumarda işrette tükettise bunda benim kabahatim nedir ? bu ne biçim hızır aleyhisselam sorusudur beyle ? kaderin çemberini çeviren ben miyim ki hesaabı benden soriyosun ? hem sen demiyemiydin dünyanın insanı deyi, insanın hikayesi deyi, nerden çıktı şimdi bilmemkimlerin toptan hikayelerini yazıp çizmeler ? bu mu insan olmak ahlakı ?

insan ünsiyet demek. insan genetik yahut dilbağı oynatan tesbih değildir. insan ne dilerse ne isterse ona döner. diğerinin hesaabını vermez. her koyun kendi bacaandan asılır. bilmem kaç seneye mevcut mal ve servis takasını çekip çevirecek din millet devlet zıvırına kıyasla daha iyisi bulunsun o zaman eski zamanın paraları gibi olacak bugünün aktif menkul hissikapital pespayeliği. sen o meşum icada kimbilir benden evvel iman edeceksin şeherli oruspu. kapital historical hesaabı da yine bana keseceksin yavşak herif. kimseye yaslanmadan duramazsın tabe. şu özenti fikirlerin bile mali akitlerin kesinliğini taşıyor, hayatın meçhulünü inkar ettiğin günahını gözden kaçırıyorsun hayali fikir ihracatçısı kolpalarile.

sen, ben buyum bize beyle derler dersen ancak, o şebekeye girersen, göndere çektikleri şu bu şol markaya, narin ime yürek titretirsen, inanırsan, sağ  ayaını sol ayaını bir ceviz ağacı azmile, sanki hiç ölmeyecekmiş gibi toprağa gömersen o zaman sen gibilerin cinayetlerini, edepsizliklerini, hasılı bütün tarihlerini kabul eder, bir aynı onlara dönersin. işin noksanı, fizik manzara bu iken diğerinden yarumağaz ile özür dilemektir. nedamet getirmektir. meclisin mecburiyetidir bu. vatandaşın devlete vergi bağu ile zaptedilmesi gibi ferdin cemiyetin umumi fikrine iştirakinin kaçınılmaz neticesidir. karşı pencereye o zaman şeyle bağırırsın: madem ki ermenisin, isteyince vermelisin. açık olan hangi ermeniden bahsedildiğidir. eyle bir ermeni yoktur. o ermeni benim diyen kimise ise bunu diyen türkten katre farkı yoktur. hitlere para veren yahudi banker kılıklı zengin fanatiktir. hesapsız, ölçüsüz, cahil günahkardır. nükteden küfürden anlamaz, insaniyetini noksan yaşayan bir taslaktan ibarettir. onun hayatı yoktur. hayatı zehirleyecek kof hayali vardır. bu hayal ekseri içtimai hüviyette olur. bu nevi taslaklar din millet devlet şehadet kıyım acılar şu bu gibi manevi banka hesaplarında teşkilatlanıp kat kat faiz biriktirir, hesaplarının rantını hakiki hayatın, sıradan insanın dar imkanlarından damıtır, toplu vaziyette şişindikçe şişinir, şımardıkça şımarır, di erine  hacim ve nefes tanımaz menzili yok bir hırsile yanıp tutuşurlar. 

saroyan yediği ermeni yemekleri yüzünden ağazı sarmusak koktuğu için kendisine azap olan okul arkadaşlarını annesine şikayet eder. anası ona ermeni milletinin binyıldır çektiği acıları nakşetmek, onu fanatik bir ermeni olarak yetiştirmek yerine pişirdiği yemeklerden sarmusağı çekiverir. anda ol aziz koku biter. sınıftaki azap da eyle. saroyan bilahare yazar çizer olur; insanları, acıları, sevinçleri, küçük hayatların büyük efsanelerini marifetle anlatır da anlatır. asasen onun sanatı annesinin bilimine kıyasla fevkalade küçük, tesiri pek azdır. annesi saroyan' ı esirgeyip cemiyete sıradan bir ermeni değil insanlığa harika bir yazar ihraç etti, saroyan' a kalan sadece yazmaktan ibaretti. neticeyi buyrun kıyaslayın bakalım.

özür diliyorum şu bu fasa fisodur. benim istediğim sınır kapısının tez zamanda açılması. insanların birbirlerini görmeleri, muhabbet etmeleri. ticaret yapmaları. sevişmeleri. bu göttensallama kampanyalara kıyasla daha gerçek pratiklere ihtiyacımız var. birlikte sövmemiz lazım geçmişin ibnetorlarına. birlikte yazıklanmalıyız kaybedilen zamana. birlikte askıya almalıyız kutsal saydığımız ne varise. birlikte içip sıçmalıyız. armeni votkası aarı resmile istanbul' da satılabilmeli, ayrica yerevan' da yerli meze ile rakı da içebilmek mümkün olmalıdır. halihazırda aarı dayıya bakarak, memleket sınırları içinde bile bunu yapmak mümkün de ilken ben senden büyük felaket için özür diliyorum demek uyduruk bir gösterişten ibarettir. bir de ermeni müellifi sıkıştırıyorlar hade sen de madem asala için özür dile deyi. sanki abdullah çatlı amcam benim. sanki maraş' ta evlere bir gece evvelden kırmızı işarat koyup ahaliye şunları kesin deyi emir veren göt benim. sanki madımak kebabını ben icat ettim. dil deil mantık deil akıl deil iş deil. deli saçması. sikeyim geçmiş zamanın gölgesini. sikeyim marcel proust vari hayat okumalarını. sikeyim türk aydınını. zifir götli ukala. üç cümlede aklını alican dei mi onca tarihin ? sihirbaz mısın lan sen ? değil. düzenbazsın. dolandırıcısın. o yüzden dilile oynaştığın halkın itibar etmiyor sana. seni okumuyor. sallamıyor. sana inanmıyor. kimi kandırican ? dünyanın diğer halklarını mı ? akla bak hizaya gel. yavaş. yerler yaş. amcuk ağazlı sikik münevver seni. 

bazı düğümler açmaya gelmez. bunların ızdırabını iskender gibi kesip atmak lazım. reyimi sınırın açılmasına veriyorum. şu lanet kapıyı açı verin, gerisi kolay.